Gülüzar Akay / Gazeteci
Denizli’nin Tavas ilçesine bağlı Tekkeköy, Anadolu’nun derin tasavvuf geleneğini günümüze taşıyan müstesna yerleşimlerden biri…
Burası yalnızca bir köy değil; aynı zamanda irşad geleneğinin, Alevi-Bektaşi inancının ve halk tasavvufunun canlı bir hafızası…
Bu köyü farklı ve kıymetli kılan en önemli unsur, bünyesinde barındırdığı irşat erlerinin kabirleri ve türbeleri. Bu mekânlar, Tekkeköy’ü bir yerleşim yerinden öte, ziyaret ve maneviyat merkezi haline getirmiş durumda.
Köyde Sarı İsmail Sultan Türbesi, Mustafa Baba Sultan Türbesi ve Yaren Ali Baba Türbesi yer alıyor. Köye çok yakın olan Can Kurtaran mevkiinde de Teslim Abdal ve Kazak Abdal türbeleri bulunuyor…
Tekkeköy’deki türbeler ve kabirler, Alevi-Bektaşi geleneğinde “yol gösterici” olarak kabul edilen erenlere ait. Bu şahsiyetler, sadece kendi dönemlerinde değil, sonraki kuşaklar üzerinde de etkili olmuş; irfan, ahlak ve birlik anlayışını yaymışlar. Köydeki bu manevi miras, ziyaretçiler için bir durak, yöre halkı için ise günlük hayatın ayrılmaz bir parçası… Türbeler etrafında gerçekleşen ziyaretler, adaklar ve dualar, Alevi-Bektaşi kültürünün yaşayan ritüelleri olarak varlığını yoğun bir şekilde sürdürüyor.
Alevi-Bektaşi inancının temelinde hoşgörü, insan sevgisi ve eşitlik anlayışı bulunur. Bu değerler, Tekkeköy’ün sosyal dokusuna açık biçimde yansımış durumda. Köyde insanlar arasında güçlü bir dayanışma ve paylaşım kültürü var. Misafirperverlik, yalnızca bir gelenek değil, aynı zamanda inançla beslenen bir yaşam biçimi olarak göze çarpıyor. Dışarıdan gelen ziyaretçiler, köyde çoğu zaman yabancı değil, “misafir” olarak kabul ediliyor.
Köyün kültürel yaşamında cemler, sohbet meclisleri ve dini günlerde yapılan toplu etkinlikler önemli bir yer tutuyor. Bu etkinlikler, sadece ibadet değil, aynı zamanda sosyal birlikteliğin pekiştiği alanlar olarak biliniyor. Sözlü kültür, deyişler, nefesler ve menkıbeler aracılığıyla kuşaktan kuşağa aktarılıyor. Bu anlatılar, köyün tarihini ve manevi kimliğini diri tutuyor.
Tekkeköy’de gündelik yaşam, gelenek ile modernitenin dengeli bir birleşimi şeklinde sürüyor. Tarım ve hayvancılık, ekonomik hayatın temelini oluştururken; köy halkı aynı zamanda kültürel mirasını koruma konusunda da bilinçli… Türbelerin bakımı, ziyaret geleneklerinin sürdürülmesi ve inanç pratiklerinin yaşatılması, kolektif bir sorumluluk olarak görülüyor.
Sonuç olarak Tekkeköy, Anadolu’nun irfan geleneğinin somutlaştığı önemli merkezlerden biridir denilebilir. Alevi-Bektaşi kültürünün hoşgörülü ve kapsayıcı yapısı, köyün sosyal ilişkilerine yön verirken; irşat erlerinin türbeleri bu kimliğin en güçlü sembollerini oluşturuyor. Bu yönüyle Tekkeköy, hem tarihsel hem de kültürel açıdan incelenmesi gereken, yaşayan bir manevi miras alanı…
Köyü ve türbelerini ziyaret ettiğimiz sürece bizden güler yüzlerini ve misafirperverliklerini esirgemeyen değerli canları tek tek yazmadan ve teşekkür etmeden geçmek istemiyorum:
Metin Balın (Tekkeköy Muhtarı)
Yusuf Sertbaş (Dergahın bir önceki ‘baba’sı)
Medine Sertbaş (Yusuf Sertbaş’ın eşi olduğu için ‘Anabacı’ olarak anılıyor)
Rıza Saygül (Dergah görevlisi)
Rıza Balın (Dergahın şimdiki ‘baba’sı)
Hanım Babak
Hediye Babak
Eşe Babak (Eşe Ana)
Gülseli Balın
Ve ismini sayamadığım nice ‘can’lar…
